terça-feira, 3 de julho de 2012

Cailleach - Parte II - A Deusa da Terra

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Ela se agachou como um animal selvagem pronto para a primavera,
Ela dos pregos longos, ela os dentes longos,
Ela percorreu as colinas como um trovão.


O Cailleach (pronuncia-se "kye-luhkh") é um dos. Mais fascinante, mais poderoso e, às vezes mais terrível das deusas celtas
O Cailleach é dito ser antiga.


MITO E SIGINFICADO DE CAILLEACH:

O Cailleach é uma espécie de mistério, uma deusa que sobreviveu eras após seu culto desaparecer. Ela é muito antiga, tão antiga que não há praticamente nada de seu mito original e ritual. Ela pode ser encontrada na Irlanda, Escócia e Inglaterra, traçada através do folclore, através dos nomes de antigos monumentos e belezas naturais, e através de versos enigmáticos e histórias. 
Não é possível obter uma idéia de quanto tempo ela era adorada, ou por quem. Os celtas chegaram às terras de Cailleach cerca de 2000 anos atrás. trazendo seu próprio panteão de deuses e deusas. Os recém-chegados reconhecerm a Cailleach como já antiga, pois, como alguns poemas famosos irlandês diz: "Há três grandes eras, a idade da árvore teixo, a idade da águia, a idade de Cailleach". É impossível saber o que isso significava Deusa para seus adoradores originais. 
Cailleach deve ter sido muito importante, pois ela não desapareceu, como inúmeras outras divindades. Apesar de quase nada se saber realmente sobre ela, paradoxalmente, ela ainda está viva, continua a ser poderosa nas terras outrora dedicadas a ela. A partir desses vestígios, podemos reconstruir algo da poderosa figura original dos tempos antigos. 
Ela tinha muitos nomes de Cailleach Bheur ou Carlin, na Escócia; Cally Berry na Irlanda do Norte; Cailleach ny Groamch na Ilha de Man; Annis Preta na Grã-Bretanha, a Bruxa de Beare ou Digne, na Irlanda. Ela era de aparência assustadora, com apenas um olho de olho de keeness preternatural, no meio de um rosto azul preto. Ela tem dentes vermelhos e cabelos brancos como topo de uma montanha coberta de neve fosca. Ela usava um xale sobre sua roupa no tom cinza fosco.


Eu sou a Cailleach, a Deusa do Inverno, Mãe das Montanhas, Lady Ageless de locais escuros, Senhora Antiga da Sabedoria. O inverno traz a primavera, e a morte, eu estou eternamente renovada.

Na mão direita ela empunhava uma vara mágica ou martelo com o qual ela atingiu a grama em lâminas de gelo. No início da primavera, ela não podia suportar a grama e sol, e por seu temperamento jogou para baixo sua varinha, debaixo de uma árvore de azevinho, antes de desaparecer numa nuvem rodopiante de paixão com raiva "... e é por isso que não cresce grama sob as árvores de azevinho".

No final do inverno, alguns relatos dizem que Cailleach se transformou em uma pedra cinza até os dias quentes acabassem. A pedra era "sempre úmida", porque continha "substância vital". Mas muitos contos dizer que ela se transforma em uma bela jovem, neste momento, pois sua outra é a noiva, uma vez deusa, agora suave escocês santo, cujo dia especial, 02 de fevereiro marca o retorno da luz.

Na véspera da noiva, Cailleach viaja para a ilha mágica, em cujo bosque encontra-se a "Fonte" Milagrosa da Juventude. No primeiro vislumbre da aurora, ela bebe a água e se transforma em noiva, a donzela cujo branco da varinha se transforma no verde da terra nua novamente.

A nível cultural, a Deusa das Trevas aparece em uma série de disfarces, e seu papel é facilitar, em tempos de transição importantes da sociedade celta, tais como a guerra e a escolha dos reis. Na Irlanda, Morrigan, cujo nome significa rainha fantasma, de renomes de fúria em batalha; juntamente com Badb (Crow) e Macha, Morrigan forma uma tríade terrível que liberar seus poderes de encantamento para trazer névoas, nuvens de escuridão, e chuvas de fogo e sangue sobre os seus inimigos. Seus gritos de ameaça congelam o sangue e causam doenças soldados no campo de batalha. Qualquer aspecto da deusa tríplice pode aparecer entre os exércitos adversários como corvos, pássaros negros, carniças sinistras. Ou os guerreiros poderão ver uma bruxa, magra ágil, pairando acima da disputa, pulando sobre as lanças e os escudos do exército que estavam para ser vitorioso. Outro de seus aspectos é a lavadeira, uma velha vista lavando a roupa de um soldado prestes a morrer em batalha. Contemplando sua alma neste lugar luminar, um guerreiro sabia que logo iria atravessar o rio que separa a vida ea morte.

No entanto, para os celtas, o sangue e a carnificina no campo de batalha serviam para fertilizar e eram repostos a terra. A guerra e a morte deu lugar à vida e uma terra Bourishing e Morrign, que representa este mistério, era também uma deusa da fertilidade e sexualidade, às vezes aparecendo como uma bela jovem. Ela foi fortemente identificada com a própria terra, em seu disfarce de Soberania, a deusa com quem um rei-a-ser tido para acasalar em um casamento ritual para o país, a Irlanda.

RAINHA DO AR E DAS TREVAS:

Os celtas cedo saborearam o lado escuro da vida. Abraçaram a guerra como um amante, mergulhando na batalha nu, cantando canções gloriosamente prepotentes. Eram destemidos em face da morte, já que sua crença na reencarnação ensinava ser "... mas o centro de uma longa vida." Não era incomum para um homem de emprestar dinheiro e concordar com reembolso em uma vida futura. Seu dia começou ao anoitecer, o ano novo em Samhain, o festival que conhecemos como Halloween. A escuridão foi associada com novos começos, o potencial da semente abaixo do solo. Na mitologia celta e folclore, a sabedoria das trevas é muitas vezes expressa por figuras de deusas poderosas. Se no contexto natural, cultural ou individual, seu papel é catalisar a mudança através do poder transformador das trevas, para liderar através da morte para a vida nova. A Deusa das Trevas da natureza, sobretudo na Escócia, é a Cailleach, um nome que veio a significar "esposa velha", mas que é, literalmente, "Uma Velada", um epíteto, muitas vezes aplicado a todos aqueles que pertencem a mundos ocultos. Para este nome é frequentemente adicionado Bheur: 'forte' ou 'estridente', pois ela personifica os ventos de corte e dureza do inverno do norte. Ela também era conhecida como a filha de Grianan, o "pequeno sol", que no calendário velho escocês brilha Hallowmas a Candelária (Imbolc), seguido pelo "grande sol" 21 de junho, dos meses de verão.

Em alguns contos, ela não liga para a pedra, mas aparece na casa dos leigos e implora para que ela possa ser autorizada a aquecer-se junto ao fogo, e quando ela deitou-se em sua cama, ele não expulsar ela, só colocar uma dobra de manta entre eles. Depois de um tempo ele deu "um início de surpresa", pois ela tinha mudado para a mais bela das mulheres que o homem já viu. Então, parece que a Cailleach representou uma deusa do inverno e no verão.

Assim também é seu espírito guardião um número de animais. Os veados são o primeiro pedido para ela. Eles são os seus bovinos, ela os rebanha e leita-os e muitas vezes dá-lhes proteção contra os caçadores. Suínos, cabras selvagens, gado selvagens, gatos pretos e lobos eram também suas criaturas. Em outro aspecto, ela é uma deusa de pesca, bem como a guardiã de poços e riachos. Ela também aparece em Manx-gaélico como Caillagh ny Groamagh.

Há uma história de dois jovens caçadores que não seguiu seu conselho de caça: Cailleach lhes apontou na direção certa para caçar e eles foram capazes de fazer uma matança de um veado grande. Os dois então passaram a arrastar o veado pesado até em casa por uma longa jornada. Depois de labutar todo o caminho eles descobriram que o veado tinha desaparecido. Eles disseram a seu pai o que havia acontecido. "Será que você abençoe a carne como a Cailleach lhe disse?" , perguntou ele. Quando eles responderam que não tinham, ele disse: "Bem, se você não abençoar a carne, então é as fadas que comem a sua parte!"




SÍMBOLOS DE CAILLEACH:

Por causa de sua grande antiguidade, é difícil saber ao certo quais símbolos seus adoradores originais relacionavam a Cailleach. Ao ler e ouvir sobre ela dos meus pais os vestígios de sua adoração que permanecem em minha própria mente. Posso dizer com associação às grandes rochas e às montanhas foram, de fato, relacionada com ela desde os tempos antigos. Muitos elevados rochosos, nebulosas colinas enevoadas na Irlanda e Escócia usam seu nome. Muitas lendas, assim que se relacionam como ela criou montanhas, largando o conteúdo de seu avental no chão. Os Loughcrew, são também denominados por ela. Há em monumentos de rocha de outros povos megalíticos em que podemos encontrar imagens espiral superlativo que foi amarrado a uma Deusa, embora seja impossível saber se ela é a Cailleach. Não é como a ligação em que Caileach aparece na forma de um gato que testa a moralidade de um caçador no meio de uma noite de tempestade. 
Annis Black, uma forma Inglês de Cailleach, foi dito a aparecer na primavera sob a forma de um gato preto. No extremo oeste da Irlanda, há vestígios de uma deusa gato vestigial quem viveu em uma caverna e responderam às perguntas, como um profeta. A ligação da Deusa bruxa com o gato em outras terras (o Egito e Coréia) suporta o uso de um gato como um símbolo para a Cailleach.

Dedicado à Cailleach

She with the all knowing eye of two faces
One of royal blue and youth
Beautiful and desirable
Giving birth to a nation
Our mother who nurtures us
Cradling us to her bosom

She with the all knowing eye of two faces
One of deepest black and knowledge
Withered, aged, older than time
Standing guard over her people
Guiding them back to her ancient womb
She with the all knowing eye of two faces
Mother and Crone
With us at the beginning and at the end
She with the all knowing eye of two faces
Sees all injustice
A quick and swift warrior is she
Do not fear the unleashing of her power
She with the all knowing eye of two faces
Teaches through destruction
To renew the life process
She with the all knowing eye of two faces
Cailleach 




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